di Salvatore Romeo (’85)

Ci sono parole, termini e vocaboli, che si ripetono nella nostra quotidianità. Vocaboli che entrano a far parte della nostra vita; ci accompagnano fino a quando non cadono in disuso, sostituiti da altre più “freschi” ed attuali. Chi non ha mai sentito parlare di PIL? E chi non ha mai giustificato le notti insonni con l’aumento dello “spread”. Tra termini attualmente in “voga”, ve ne sono alcuni particolarmente rilevanti per la città di Taranto: Bat (best available Techniques), VIA (Valutazione di impatto ambientale) e, soprattutto, AIA. Proprio l’Autorizzazione Integrata Ambientale, conduce nei tarentini una reazione pari a quella che gli spinaci hanno su Braccio di Ferro: li rende irascibili e rissosi. (altro…)

di Andrea Cazzato

I fratelli Blues sono in macchina, bloccati in pieno Illinois da una manifestazione neonazista. Intorno a questa dimostrazione, il clima che si respira è “negativo”: proteste, insulti e urla contro questi nostalgici hitleriani. Ad un certo punto, l’idea. Per liberare la strada e il ponte occupato, Elwood Blues preme l’acceleratore e si lancia a tutta velocità contro i membri del Partito socialista americano dei bianchi. Dopo una prima reazione di orgoglio ariano, questi sono costretti a gettarsi dal ponte per evitare di essere investiti.^{1 (altro…)}

di Morris Franchini

La cultura – in quanto tale – si riferisce al lato espressivo della vita umana e si riassume in comportamenti, oggetti, idee che possono essere visti come espressione di qualcos’altro, come simboli. La cultura di una comunità influenza la sua struttura sociale e viceversa: i due aspetti sono strettamente interrelati. 
Studiare la cultura significa studiare le idee, le esperienze, i sentimenti e insieme le forme esteriori che questi aspetti interiori assumono quando divengono pubblici e dunque realmente sociali. Per cultura gli antropologi intendono dunque i significati che le persone creano come membri di una società: la cultura in questo senso è collettiva e può avere due tipi d’espressione. 
Da un lato essa risiede in una serie di forme significanti che possono essere viste o ascoltate. (altro…)

di Rita Taccardi

Massafra Tebaide d’Italia è una cittadina di 32440 abitanti; il proprio nome deriva, secondo alcuni studiosi da “massa” e “afri”: la storia narra che nel momento in cui alcuni profughi africani arrivarono nel territorio chiesero ausilio e protezione al Vescovo di Taranto che donò loro una “massa”, ovvero un podere di sua proprietà. Questo appezzamento di grandi dimensioni era situato nelle attuali gravine che circondano la cittadina e qui i profughi “afri” trovarono dimora nelle grotte nella roccia. (altro…)